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《蓝大海的传说》的存在主义之思
作者:宗肖君 胡凡刚
来源:《戏剧之家》2017年第04期
【摘 要】《蓝大海的传说》自2016年11月开播以来引发热议,除了精彩的视听呈
现南京会议,该剧的主题、情节均引发关于“存在”的思考维多利亚瀑布城,而存在论正是存在主义的一大核心本拉登为什么恨美国。本文主
要通过对“此在”的存在与存在状态进行分析护肤品顺序,对《蓝大海的传说》进行解读秦海璐电影。
【关键词】此在;存在;自由选择;荒谬
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)04-0150-02
影视剧作为一种大众传播媒介,其文化形态具有广泛意义,除娱乐、审美与商业等基本功
能之外,一部佳作能引发某种哲学思考服装城。《蓝大海的传说》改编自韩国民间故事《於于野
谭》中的“人鱼传说”李贺雁门太守行,视角独特。叙事之余,对人类与人鱼两种思维方式进行比较阐述。人鱼
在陆地上的存在如同人类在世界中的存在状态泉州万达广场,人鱼上岸后不断变化的内心世界正如人类本身
对生命意义的思索隆福寺,人鱼与人类的共在方式显现出人与他者的共在置业公司经营范围。作品所描述的焦虑、孤
独、彷徨的心态以及与之相对应的自我设计、自由、选择、责任等,无不体现着存在主义的主
题。
一、“此在”的本质在“与他人共在”中体现
人鱼沈清如陆地上的赤子,陆地对她而言是完全陌生的世界,人类是陌生化的他者藏文输入法。海德
格尔强调,此在的生存是一个自我选择的过程在线qq代码,其本质就是这一显示过程的全部内容;只要这
个过程还没有结束九阴真经内功等级,他就能够改变自己,重新塑造自己。沈清放弃大海生活垃圾鱼,选择上岸寻爱
人,正是她选择的存在方式,她的生存方式决定了其本质不同于其他人鱼46,即人的生存方式决
定人的本质288。
此在必定要与其他存在者打交道桐昆股份,并且在与其他存在者打交道的过程中生成此在之在和世
界之在。因此,此在在世界之中必定与其他存在者是一种共在的关系人人网小黄鸡。从沈清对陆地生活的好
奇、疑问、不解到接受脸上皮肤粗糙怎么办,甚至热爱;从她与人类无法交流到学会沟通、成为朋友,构成各种社
会关系;从面对一个陌生新世界到适应社会规则,这些过程是人鱼逐渐与他者“共在”的过程派的门。
影视剧以人鱼与人类的相爱为主线展开,人鱼与他者的共在过程包含了她与人类的相爱、
与流浪者和小学生等人建立友谊的过程如东新闻,甚至包含逃脱暗杀的过程莱芜市地图。如果该剧主人公是普通
人描述自己的性格,观众很难对这种共在过程有一个明确体验,即“我”与他人建立关系的过程的体验长蛆,日常生
活的司空见惯,不易触发这样一种敏感。在这里西安名吃,人鱼看待世界的视角是全新的、陌生的失去了才懂得珍惜,观
众因此不自觉带入这个视角中国合伙人影评,重新审视正在生活的世界与秩序思埠。在人鱼与陌生的他者建立关系
的过程中vmwareworkstation,在与新世界的交流中吃什么食物对子宫好,她看似忘我韩服游戏,实则体验着我之“此在”工商银行的网址。
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彷徨的心态以及与之相对应的自我设计
人鱼与人类的共在方式显现出人与他者的共在置业公司经营范围
重新审视正在生活的世界与秩序思埠
人鱼看待世界的视角是全新的
审美与商业等基本功能之外
他就能够改变自己